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民国三十年灵异档案

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第22节
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,狮鬓,马脸,豹眼,牛耳,鹿角,鹰爪,蛇身,鱼鳞等外部特征。这是因为,黄帝在统一中原之前,以蛇为图腾。战败蚩尤,统一中原后,为了使各民族和部落能紧密团结,它的图腾兼取并融合其他民族的图腾合并成中华民族共同崇拜的图腾形象——龙,一种虚拟的综合性神灵。”说到这,华伯涛顿了一顿。
    “但对于以上观点,我却不敢苟同。假设龙是华夏民族的图腾,随着氏族兼并,由大蛇逐渐衍化而来,那么龙图腾的‘形成’过程应该与华夏民族的形成过程同步。我们公认,华夏人文始祖是炎帝和黄帝,那么按照上述推论,龙图腾应该形成于炎黄时代。但是这种说法实际上,并没有史料根据。《史记》载,黄帝族联合以熊、罴、貔、貅、虎等动物为图腾的六个氏族部落,在阪泉战胜了炎帝,在涿鹿战胜了蚩尤。这是史载的最重要的氏族兼并战争,黄帝领导的氏族联盟就是今天华夏民族的雏形。但是《史记》也好,考古也罢。根本找不到什么以大蛇为图腾的氏族,或者以马、狗、鹿、鱼之类为图腾的氏族。炎帝族的龙图腾是根据祖先传说早有的,而黄帝族的图腾也不是大蛇,而是熊。《史记》载黄帝又叫有熊氏。《大戴礼·五帝德》也说黄帝国有熊,而称有熊氏。”
    “其次,据我调查,我们的祖先与现代人一样,有着聪明的大脑,绝不会玩无中生有的把戏。如果没有龙,他们也不会有那么大的号召力,让人们崇拜了数千年之久。如果没有龙,就画不出龙来。即便有高明的画家可以天马行空,人们也不会承认它,尤其是古代帝王将相,没有的东西画出来让他们承认,那可是犯欺

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