数量上要比无依无靠时少一些。
张宝的内心其实并不相信什么仁义道德，在他看来，那不过只是一些用来糊弄人的说辞。事实早已证明，一个国家信奉仁义道德基本上是不会有好下场的。比如春秋时的宋襄公，他就认为仁义道德很重要，但结果就是他亡了国。而像汉高祖，唐太宗这样的千古一帝，无论是成事前还是成事后，好像跟谦谦君子这个词都挂不上钩。
做人当然要做个君子，做个好人，但作为国家掌控者，应该时刻牢记国家利益高于一切，为了这个目的，个人的名声应当抛诸脑后，不去计较。
张宝没有那么大的觉悟。做人嘛，当然还是希望做个别人眼中的好人，可当必须要进行取舍的时候，主意一定要正。
张家之所以能够发展的如此迅猛，关键还是张宝知道在什么时候自己要如何取舍。张家还弱小时，张宝需要通过讨好权贵来为张家遮风挡雨，而当张家可以独立自主后，过去与权贵所建立的各种利益关系就要进行切割，一来是为了避免消息的走漏，二来则是道不同不相与谋，与那些拥护大宋的权贵终归不是一路人，快刀斩乱麻总好过藕断丝连，纠缠不清。