奇的巫术，那才奇怪了。”
扎克的意思是结合了刚才沐恩的话——音像制品是现在文明阶段的文化载体。帕帕午夜有能力让自己出现在这样的载体里、跑到格兰德的电视屏幕上，那是巫术信仰的巫术，不是什么共和神的世界真理。
沐恩：“约翰就是这么说服丝贝拉的。”沐恩看着自己的手，仿佛在思考着什么，“巫术最初就是将这个世界上一些繁杂事务简化的技术，在印安文明还相当野蛮的时候，巫术最大的用处也不过是让作物跳过时间的等待、迅速生长。帕帕午夜成为神的原因……”沐恩看了一眼扎克，“你听说帕帕午夜的起源传说吗？帕帕午夜的妹妹泄漏了巫术，让帕帕午夜的部落被攻击灭族了，然后兄妹怨憎的相互诅咒的故事？”
“听过。”扎克撇了嘴。
沐恩继续了，“但帕帕午夜并没有成为作物之神。”眨着眼，“他创造的巫术，并没有只局限在一个单纯的需求上。他帮助印安部落建立巫师体制的时候，教给巫师的巫术不止有让作物生长的巫术，还有预测气候，寻找水源，抵御野兽……甚至，联系逝去的灵魂。帕帕午夜成为了巫术的神。”
扎克挑了下眉，感觉已经摸到沐恩想表达的东西了，不对，是约翰这个帕帕午夜专家表达的东西——现在沐恩的话，是在转述约翰说服丝贝拉的过程。
扎克，“巫术只是个工具，完成某件事的工具。约翰的意思是这个么？丝贝拉是巫师，她有像帕帕午夜一样控制屏幕中音像制品被以什么方式让观众看到的能力——巫术，而这正好就是丝贝拉身为‘鬼’的身份，获得共和人
9 吸血鬼的神(3/6)