贡献啊！”
韩艺道：“道家思想只是文景二帝时盛极一时，而儒家思想影响显然要更加长远一些，在很长的岁月内，是占有主导地位的，我就是以此来判定的。”
“嗯！如此判定，倒也公平。”
“若以此而论的话，法家思想可谓是贯穿历史，应该是以法家思想为首啊。”
“说得对。”
韩艺点点头道：“任何一个国家都离不开法制，但问题是孔子和老子是儒家和道家不二创始者，是当仁不让的始祖，在儒家和道家里面，没有人认为谁的地位比此二人还要高。可是法家没有始祖，法家思想是一群代表，以个人成就来说，法家代表就要落后于此二人，因此我将法家思想的李悝排在了第四。”
“可我认为若不以先后来定论的话，韩非子、商鞅在法家学术中要胜于李悝。”
“不不不，我认为是李斯，虽然李斯功过皆有，但是他做的每件事都对以后有着深远的影响。”
“说得好！”韩艺点点头道：“其实在李斯、李悝中间我也权衡了许久，李斯在统一六国中，发挥了极大的作用，如统一车轨、文字、度量衡制度。绝对影响了人类的进程，但是他在焚书坑儒中也发挥了极大的作用，尤其是这焚书，不管他焚的是什么书，但这绝对是不好的开始，因为这一做法阻碍了人类的发展，知识是促使人类进步的关键因素，毁灭知识，就是阻碍人类的进步。而李悝主张的革新，是具有更加长远的目光，哪怕用在当代，也是极有帮助的，而且他修订的《法经》是第一部完整的律法著作，秦律就是
第八百八十章 我的榜单我做主(3/7)