长孙延道：“在朝堂上，爷爷他曾提出这一条律法可能会被奸人所利用，去蒙骗那些不识字，又老实的百姓，而你却提出了一个君子精神来阻止这一现象的发生，也就是当一方得到承诺的利益时，必须要付出对等的代价，此契约才能生效。但是寻常的交易千奇百怪，如何去判断是否对等？”
韩艺笑道：“其实我当时只是为了尽快通过，故此对此没有细说，我的那一番话，是重在君子精神，因为君子相交，总不会让对方吃亏，想要完全对等是不可能的。好比做买卖，有人急着用钱，那么必定会贱卖货物，如果按照市面的价值来算，这是肯定不对等的，但这却是双方都你情我愿的，各取所需，是非常公平的交易，倘若这人度过难关之后，又反过来告这一道契约违反了律法，要是完全对等的话，官府岂不是要命对方将货物退还给他。”
长孙延点点头道：“这就是我弄不明白的地方。”
韩艺道：“其实我强调是必须具有价值的交换，但不要求完全对等。”
长孙延一愣，道：“那我爷爷说的那种情况还是有可能发生啊！”
韩艺道：“当然会，想要完全阻止是不可能的，律法只能保证尽量公平，但是无法让每个人都变得一样聪明，因为人的天资是有高低之分的，我做买卖因为签下一纸契约而亏了钱，你说该怪我自己蠢，还是怪律法没有照顾我呢？”
长孙延道：“难道我们任由那些地主依靠这神圣的君子契约去欺诈那些农夫的田地么？”
韩艺笑道：“你是说欺诈，那么理应归于欺诈法
第七百一十一章 律法的真谛(4/7)