一世想到了很多：决不能再用世俗的眼光看待某人了，在超人的世界里，强者为尊。而且有一个愿意为东 正 教站台的强者，这绝对不是坏事。千年以来，东 正 教之所以只能在公 教（天 主 教）和YSLJ的夹缝中生存，还不是因为没有强力的后台。现在，这个后台虽然有点操蛋，也不是特别照顾正 教 会，但是有总比没有强不是吗？
本杰明一世还想到。这一次某人愿意表明身份，愿意将他们召集起来这本身就是一种信号。意味着某人需要正 教去做什么？而且从某人刚才所谓合作来看，这么做应该是对正 教有好处的。
想到这，本杰明一世立刻将之前的不快抛到了爪哇国里，很严肃地问道：“那您究竟想要我们做什么呢？”
李晓峰喜欢上路的人，在他看来本杰明一世就比较上路了，反正是比俄罗斯的这一任大牧首上路，那个货顽固而不知道变通，如果他稍微能聪明一点，东 正 教怎么会在苏联混得那么惨？
在二三十年代。李晓峰就建议：“东 正 教想要在苏联生存和发展，说难确实很困难，但是说容易也相当的容易。如果你能以宗主 教的身份保证东 正 教拥护党的统治，服从党的领导。跟着党的旗帜走，那一切问题都好解决。”
只不过李晓峰的建议被这位很顽固的宗主 教拒绝了，他过高的估计了宗教的力量，在苏联这台国家机器面前，只要核心领导层不犯傻，弄死东 正 教就跟玩儿一样。反正李晓峰是不太欣赏这位宗主 教的。所以干脆对其不闻不问，可想而知新任大牧首混得有多惨了。
399 绞肉机和断头台(5/10)