道家思想开始建立开始，无为就伴随着道家一直到现在。批判无为之道，就是在挑战道家的理论根基，这对于道士来说堪称大逆不道。
不过，道藏德高望重，众道人也就没有多言，都等着道宏把话说完，相信他不会无的放矢。
“世人皆知，无为是道家的根本理念之一。而无为本身，实则包括了两层含义。一是世人所知的无为；一是连我们道门自己都不怎么提起了的无为而无所不为！”
“这两种无为，在汉朝的时候，都曾有过最经典地演绎。”
“汉初，汉家天子以第一层含义之‘无为之治’治国，让大汉国和汉民族从废墟中崛起，为之后汉武帝的南征北伐，奠定了最监视的基础。由此，道家‘无为之道’深入人心。”
“汉末，天师张角欲以‘无为而无所不为’的理念，实现其理想。他以‘苍天已死，黄天当立’为号举旗，想要改天换地，建立一个全新的，符合他心中理想的理想国。可惜，以失败而告终。”
“其实，失败并不可怕。真正可怕的，是失去了在失败中寻找胜机的勇气。国人有一个很好也很坏的习惯，那就是牢记教训。他们总是想尽办法，不让曾经发生过的坏事重演。”
“秦国因严刑峻法而亡。于是此后的各朝各代再不敢以法家之名治理国家，最多也是外儒内法。”
“唐朝有武则天称女帝，又有宦官乱政。于是女人、太监不得干政就成了天条禁令！”
“宋、明因变法、党争而亡！结果，变法和党派就成了忌讳之物。”
“国
第71章 无为，无所不为也！(3/4)