果的真修，大多都有着万载以上的苦修。
当然，天夏修士尤其是那些有着名位的修士不同于此。因为有着玄粮补益，他们不需要这般长久的修持，故是一些修道年月较晚的修士，也早是因此赶了上来，甚至反还可能有所超出。
而以他眼下的功行，若是放在真修这一边，何止是功行已足，俨然还超迈了不少。
若是真修，下来就该按道书所载，登神入虚了。
只是所有玄妙要诀，都是真修之法，玄法没人走过，自也是不存在具体法门的。
不过元神能做到之事，观想图当也能做到。修持方法可以不同，但是所要去往的地方却是一样的。
按照惯常办法，他这里就可以以神元向浑章求问，因为他本身层次已在这里，但耗费的神元可能会较多。
但好在现在他已是有了大道六印之一的目印，那便可以以此印望见前路，并看清此中之缺弊。
此时他稍稍调整了一下气机，便开始转运目印，过去片刻，眸中就微微有光芒放出，他此刻看得不是内，也不是外，而自身该行之道。
如果目印有言印的完整程度，那么他推断自己当是可以直接看清楚去往下一个境界的道路。可现在的目印，当是达不成这等可能。
可哪怕只有一点方向，对他来说也已经是足够了，至少他能明确知道自己该往何处去使力，此能避开一些弯路和许多不必要的尝试。
随着目印运转，他看到了一条条道路在眼前展开，其中大多是以他自身认知和所学为根底，向他展示出种种前行的可能。
第一百四十七章 神元寄气虚(2/6)