明确说出胡濙找到建文帝，倒是《明史记事本末》里的说法是找到了，“胡濙“悉以所闻对，漏下四鼓乃出……至是疑始释” 说明他把知道的都告诉朱棣了，一直谈到四更天才出来，皇帝到现在的疑问终于可以放下了。 说明皇帝终于知道了建文帝的下落，否则他不可能谈这么晚。
《明史记事本末》是清朝谷应泰所写的一本书，这本书是谷应泰延揽名士﹐藉张岱《石匮藏书》与谈迁《国榷》﹐又广稽博采﹐至十五年年末成书。因该书成於《明史稿》﹑《明史》之前﹐而且属私人著述﹐颇为当时人所重视。该书仿《通鉴纪事本末》之例﹐纂次明代典章事迹﹐凡八十卷﹐每卷为一目。纪事始於元至正十二年(朱元璋起兵﹐迄於明崇祯十七年李自成农民军攻入北京﹐朱由检自杀。选录其中八十个历史事件或专题﹐按时间顺序编排﹐记述始末﹐首尾一贯﹐简明扼要，虽不够全面之处﹐但因成书较早﹐又综合多种明代史料编纂而成﹐有一定的史料价值，所以可信度比较高。
还有就是康熙三十三年，由云贵总督范承勋主持修纂的《云南通志》（问世早于《明史》四十八年）卷三十“建文帝”一节，根据当时掌握的史料作了比较详细的记述：“太宗（按：即朱棣）夜召入殿问状，（胡）濙对曰：‘某（按：指建文帝）固在，然天命人心去之已久，无能为也。不若姑置之度外，在陛下成就圣德，在彼获终余年。’太宗颔之，遂罢四出之使者。”
这样一来，这里就有两种结果了，第一种，要么是得到建文确实已死的消息。
第二种，就是建文亲口说了不再
说说胡滢(4/6)