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神话版三国

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第四千一百八十六章 立场各有不同
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罗门看不上。”陈曦的神色颇为随意,对于这事他心中非常有数。
    各大世家所能许诺的东西其实是有上限的,除非你有张仪、苏秦那种将活人说死,将死人说活,将君王靠口才套到敌国的能力,否则婆罗门是看不上南方世家能许下的东西。
    最起码,在顶层婆罗门看清贵霜破灭这一现实之前,绝对不会因为南方世家给出的许诺而改变立场。
    整个汉室能给婆罗门足够高许诺的其实只有几个人,而这几个人都不会给出许诺,可这种大事,想要靠空头许诺摆平,还是那句话,有张仪苏秦的口才才行。
    问题在于都有张仪和苏秦的口才还需要玩这种东西,将婆罗门一锅端了不好吗?最起码得国正啊!
    各朝一大堆说自己得国正,基本是个王朝都有洗。
    有说汉明,所谓中国自三代以后,得国最正者,惟汉与明。匹夫起事,无凭借威炳之嫌,为民除暴,无预窥神器之意。
    可反驳的人说你怎么解释这都是造反,所以得位不正,而按照这个思路的话,那靠禅位才是得国正,得讲究二王三恪才行。
    然而所有言及得国正这个概念的人,基本都不研究秦国。
    因为秦国没有得国正的概念,其本身不是继承前代,也不说什么反抗暴政,更没有禅位——群狼环伺全杀了,九鼎能找到找,找不到我刻个玉玺,法统我自己建立就是,制度有问题,我自己重新编撰,文字异形太严重,我自己统一,度量衡不一样,我上手给出标准。
    得国正?
    抱歉,讲这个对于开辟这个概念的人而言

第四千一百八十六章 立场各有不同(2/8)
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