，孔甲、刘累所养的龙，很可能是上古时期仍然存在的恐龙或巨型水兽。
因为在当时的自然环境，人类活动的范围还很小，原始森林接天蔽日、绵延四方，水系横流，四野沼泽，非常适于野兽的生长繁衍。
从古籍中，我们经常可以看到关于“龙”和怪兽的描述。
后世的科学家们是这么设想的，在当时还幸存着少量的水生或陆生恐龙，它们体形硕大，可泳可翔。
由于人类的力量越来越大，少数落入人手的恐龙被驯化，用以驾车负重战争。
从大禹治水的记载，我们可以看到，他当时治水的三大法宝是：河图、应龙、巨龟。
应龙的描述和后世的神龙有着很大的区别，而和水生恐龙非常相象：
体形硕大、水中活动、力大无穷、头生犄角。
后来被驯服用以劳动，和先民们驯养野兽的行为非常符合。
至于大禹所骑乘的巨龟，也应该是一种远古时期真实存在的一种水生龟类。
我们还可以看到记载，大禹在治水过程斩杀了一些不服调遣、兴风作浪的恶龙。
这应该是水中比较难以驯化的凶猛恐龙或水兽。
这肯定不能把这些描述一味看作是神话故事中虚构出来的形象。
刘累的时代，既然有“豢龙氏”、“御龙官”的职务，就说明了当时设有专门的机构从事这类驯养活动，将人们在野外捕获的野生“龙”--------
恐龙、巨兽进行饲养、驯化，并形成一套比较成熟的技术。
所谓“天降二龙不
第2314章 古代和龙有关的传说(3/5)