承接新时代，自然先要与旧时代告别。
在洛阳的百官还要做一件事，即为刘裕盖棺定论。
“先帝以英特之姿，攘袂而起，平灵宝于旧楚，定刘毅于荆豫，灭南燕于二齐, 克谯纵于庸蜀，殄卢循于交广，西执姚泓而灭后秦，盖举无遗策而天下惮服矣！”
“如此当定谥号为“武”！”
克定祸乱曰武，这是对刘裕功绩最好的诠释。
“武皇帝不待借思汉之讴，未暇假从周之会。雷动朱方，风发竹里。龙骧虎步，独决神襟。长剑一呼，义声四合。荡亡楚已成之业，复遗晋久绝之基。祀夏配天，不失旧物。顺应天命，开创宋室。”
“如此当定庙号为“高祖”！”
大宋高祖武皇帝！
而血战至死的蒯恩则追封为护军将军，加谥号“忠烈”，配享高祖宗庙。
至于刘义符……
倒是有了争议。
因刘裕并未立下太子，所以从严格意义上来说，真正在刘裕去世后的正统应该是刘义符。
所以是以“王礼”还是“帝礼”追封，这关系到刘宋是“立长”还是“立贤”的重大政治问题，众人都有些拿捏不准，最终还是将问题呈给刘义真。
“楚王自当以天子礼祭祀！”
最终还是刘义真拍板。
甚至亲自力排众议定下刘义符的谥号。
“怀。”
执义扬善曰怀；
慈仁短折曰怀。
并且加封了庙号。
“孝宗。”
大宋孝宗怀皇帝。
这明显不合礼法的庙号让一
第247章 登基称帝（2）(1/5)