愈发凶狠，如此就让这些百姓又投奔世家，从而陷入恶性循环。
朝廷本质就是个大地主，他要做的事情就是和世家抢土地。
而赋税制度就是朝廷抢土地的关键。
刘义真提出的新的赋税制度就是不论土地、财产的多少，只要你是个人就要交税。只不过官府会在你年满二十岁的时候赐予你田地百亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。死后还田，世家别想捞到。
官府则依据授田记录而向百姓征收租庸调。
租即田租。
庸则是力役。
调是户调，即男丁随乡土所产而纳，有点个人所得税的意思。
不论贫富，一律缴纳定额的租庸调。
这便是未来唐初的租庸调制。
未来不是没有更好的赋税制度，比如两税法、方田赋税法、一条鞭法等等。
但是赋税的前提是要符合国情，现在的关中经济还没发展到满足更高级税法的条件，必须一步一个脚印走，不然容易扯到蛋。
但饶是这套不太高级的赋税法，也听得王修和刘义隆无比震惊。
租庸调制不重要。
均田制也不重要。
但他们加起来远不是一加一等于二的效果。
二人似乎已经能想象的到世家听到租庸调制后的表情了。
但他们敢反抗吗？
南方之前的顶级豪门庾氏就是反对刘裕的“义熙土断”被灭族的。
只要刘裕还活着，这帮纸老虎就不敢闹事。
王修突然反应过来：“快！快发给建康！”
这个时候王修已
第七十章 租庸调制(2/4)