什么区别。”
如果佛教不和现在一样糊弄百姓，而是和儒家一般制造一个类似“圣人”的标杆，引导人们朝着积极向善的方向前进，那它就是好的。
这也是未来所有宗教，或者说思想形态的最终方向。
不然不是创造西边的那种黑暗世纪就是自己把自己玩死。
僧导此时听了刘义真的话不像刚才那般沮丧，反而是眼中重新出现光芒。
他缓缓站起身肃穆的来到刘义真面前居然“噗通”一声跪了下去。
刘义真赶忙让开：“大师这是何意？使不得使不得！”
谁知僧导不但没起来，反而恭恭敬敬的对刘义真叩首。
“桂阳公……天生圣人也。”
僧导似乎从刘义真的话中领悟了很多东西。
用佛教的话来说，此时的僧导有种涅炎重生的感觉。
他憧憬的看着刘义真：“还请桂阳公收我为徒！我不求能学到什么，只要能侍奉桂阳公身边两侧即可。”
僧导是这个时代第一个发现刘义真身上宝藏的人。
刘义真长于这个时代的东西是熟知历史进行预知吗？
不是！
是刘义真接受未来教育而形成的思维模式。
这种思想是站在无数巨人身上，阅遍历史长河，历经诸多磨难而形成的思想。
刘义真之前一直想要做个默默无闻的废物王爷，但他的思想只要还在，那就一天不可能平凡下去。
好比把黄金扔到一堆木头里，傻子都能看出两者的不同。
这是瑰宝！只是连刘义真自己都没有发现。反而被僧导
第五十九章 收徒(3/5)