来一怔，谈说“道”的问题，自从被提出来以后一直还没有确定这样说的方式呢。
“要这难受的感觉有啥用？也是为了武术境界精神的突破作些营造吗？”
“要为了进一步理解这个‘道’，你可以去静下心观察大自然是否对各种现象能够定论！”
“这自然界大理论都是很难定论的，你说一说看你是怎样认识它们。”
“观察天下这旮旯的星日九升九坠，天气也跟着时而热时而凉爽，星日无论如何怎样更替着，初升大而凉；中天的星日却小而热，是近是远无法判断的吧，这就是在目睹现象上谈来无法去判断。说明着你所观察到的，是说不清楚的答案。”
“不错，眼睛有时欺骗自己，所讲的的确如此！”
”如果继续要刨根究底地问最终答案呢？我们当前还没有任何的方法去获取真相了。”
“照我看，也的确是这样的。”
“那么，如何把握住一种做事正常的感知呢？”
“再自信的人一时间也难以一言能够回答了！”白二想着“道”到底是何物质呢？千人有千答案。寻访道是什么？专家永远不给出道的真实是什么？老子被口垢多少年了，后世解说差强万千，所以老子成为了“垢之天下王”。
更真彻地可以说老子应该描述的是一种心理感受，敏感知觉告诉他一些道理，当时的老子只能叙述到那样子了，所以遭到现代口垢。
现代人有科学的知识武装，早已突破表相看问题了，何必再给有时代印痕而且近三千年前的古人过不去呢，再执着这事只能说明这
第57章 道途茫茫(4/5)