，但是神会大师还是不折不扣南禅七祖。
后来朝廷受到了一家独大，南岳马祖一系的影响，把怀让大师尊为禅宗七祖，但是自此道一还是马祖。因为佛门不争，马祖更是深谙其道！
当然文偃大师这桩事情，也有人私底下认为，这时明显是事出有因。因为师备大师源于雪峰义存法系，得到过义存大师认可，和文偃大师算是师兄弟。
后来师备大师去江西境内，成一代禅门宗师。门下文益大师更是出众袭法，得到如今南唐朝廷，李氏的盛大礼遇，成为自义存大师后，法系又一个有名宗师。
不过偏安南唐小朝廷，如今怎么能和当初，盛世的大唐比较？
偏偏让人有些意外的是，雪峰义存大师在晚年，又收参学的文偃大师这个奇才。当初在金陵的文益大师，因为文偃大师高出一辈，甚至建立云门宗，心中是否有不忿，自然已经没有人知道。
不过吉星还是揣测，是文益生怕自己地位，因为岭南文偃的出现，而被义存大师再次否决师备大师一系，于是对同样出于雪峰的文偃有所不容，到处宣扬文偃乃是马祖一系。
按照高祖和刘晟先后的礼遇，吉星认为是最后文偃大师没有办法。因为同样是佛门南禅，六祖慧能法脉下弟子，同样追求顿悟法门，怎么能因为纠结于法脉，而让自己坠身于俗世虚无。
这点才是吉星最欣赏的，如果因此影响修行，那皈依于佛门还有何意义，于是文偃大师只有远遁，在岭南韶州祖庭附近传法，最终成就了一代宗师。
在齐王的记忆里，静心修行的文偃大师，参禅知圣罗汉如敏大师后，
第三百九十四章 南禅盛事(3/4)