这方面的东西，是小叔告诉我的。
日本传统的幽灵只有两种，一种是浮游灵，另一种是地缚灵。
类似于直美就是地缚灵，她死后变成幽灵，只能留在死前的地方无法远离，作为地缚灵，一般都死于灾难、战争、事故之类事件，驻留原地始终无法消散，可以理解为‘阴魂不散’。
通常的地缚灵，是极有可能作恶的，因为死后被束缚住，也等于一种刑罚，会让它们逐渐丧失本性。
当初直美会袭击人，也是有这方面原因。
至于浮游灵，被认为等级较高，毕竟不被束缚。
这类幽灵通常不是因为灾难性事件而死亡，会停留人世四处游荡，更多是因为一些原因无法成佛，它们近似于国内‘游魂野鬼’的说法。
幽灵虽然被区分，但具体是善是恶，也不能一言而定。
浮游灵和地缚灵之间，都会有好坏之分，这也跟世上有好人也会有坏人是一个道理的。
跟坪井贵央闲谈挺久，下午的时候，我和神成乱步在附近转了一圈，算是熟悉地形，毕竟要在东京做生意，至少去过的地方，都留下个影响会好不少，方便下次过来的时候不会找错地方。
天色渐晚，坪井贵央有些紧张的询问我们，通灵的时候是否需要准备些什么东西？
我看看他，心想他在这里正好，可以用他当饵。
我和神成乱步都待在这，或许那个幽灵会不敢出来，不如让坪井贵央‘一个人’把那个幽灵引出来。
听我一说，坪井贵央脸都白了说：“我…我一个人引它出
第87章 钓幽灵(1/5)