过云海，你家兰儿的孔家，还有姨母的宋家，可都是数十年的大商家了，民国建立之前可就在经商，就是你自己的欧阳家，也是大商家，照你这么来说，我们可都是不仁不义的。”
我说道：“中国的商，和西方的商还不一样；自古以来，商人都被称为贱人，商业都是属于贱业；人们认为，商人逐利，他们只为了利，而不为其他，不符合我们传统观念中信奉的仁义，所以社会地位极低，就是大字不识的农民，也比商人高贵；可是商业的必要性，决定了商人必须存在。
所以，商人为了提高自己的社会地位，不再受万民鄙视，就要从一定程度上，对商业进行改造，于是，只属于我们华夏的儒商就诞生了；商业的本质不可能被完全扭转，商人逐利，这是无可改变的，但是商人个人的品质，却会影响到商业过程。
一个个人品质不佳的商人，就难以抵挡利益的诱惑，就会以次充好，克扣斤两，行不仁不义之举，这种商人，就叫奸商；但是另外一种商人，饱读诗书，熟悉圣人之道，个人品质上佳，可以抵挡利益的诱惑，明白不义之财要不得，他们只会赚取他们应得的，不会以次充好坑害老百姓，注重信誉，所以，他们就被成为儒商。
儒商，不单单就是饱读诗书的商人，只有重义重信，得到百姓认可的商人，才能被成为儒商；而千百年来，儒家文化为我中华所独有，虽然也传播各地，但终究不如原产地；所以，儒商，是我中华的特殊产物，为我中华所独有。
正因为此，我们的资本没有那些大赚不义之财的洋商雄厚，在角逐中落了下风，可是也正因为此我中华
一百三十九秉烛夜谈(3/7)