极少数知识分子垄断的，有人不满，觉得这不好。
可有的是人愿意来经历这种‘不好’呢！
也就是学生变成皇帝的时候，这一切才会发生变化。
说到底这些学者也是有自己的追求的，谁不想用自己的学识吸引天子，然后帮助天子治理这个国家呢？华夏民族自古以来的传统, 学者们都有着‘致君尧舜’的伟大梦想，甚至很多人就是以此为使命的！
所以这些学者们不怕天子问的问题多！就怕天子对自己的课程毫无兴趣。
等到老师离开之后，刘彻一改之前端正的样子，迅速扭过了身子, 手臂靠在了后座陈嫣的书案上。笑着问：“阿嫣有些心不在焉？是觉得《诗经》博士有甚不足？”
“嗯？”陈嫣正在收拾面前的一些竹简，反应了一下才明白过来。跟着就摇了摇头：“倒也不是，只不过《诗经》的道理实在是听的太多了…如今的学者又十分喜欢将《诗经》中的篇目全都靠到道德、教化上去…唔，还是听《易》更有意思。”
虽然现在为止，研究《诗经》的很多学派还没有成长，甚至诞生, 但关于《诗经》的解读, 学界已经有了很多在陈嫣看来非常奇葩的结论了。毕竟, 罗马不是一日建成的, 日后会有那样的解读, 往前追溯必定是有根源的。
所以日后《关雎》这样的爱情名篇会成为歌颂‘后妃之德’的存在，这个观念甚至影响了中国人近两千年！
然而‘关关雎鸠，在河之洲’这什么鬼的后妃之德啊！
而类似《关雎》这样的解读方向，在《诗经》中简直处处可见！比如《野
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