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新中华1903

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第46节
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你为什么不愿意和其他人一样,在一个水草丰美的地方定居呢?”
    脱脱冷冷地答道:“蒙古人世代放牧,哪有定居的?”
    徐天宝笑道:“当年忽必烈不就是住进了北京城?”
    脱脱冷笑道:“但是他的后代不久便被赶回了草原。”
    徐天宝又说道:“每一处牧场、草原产草量有一定限度,如果长时间在一处放牧,对牲畜发展与繁殖不利。游牧能使牲畜经常吃到好草,对牲畜繁殖有好处。但是,但全家老小一年四季随着牲畜搬家,居无定所,对“人旺”说来极为不利。”
    脱脱默不作声
    徐天宝又说道:“其实我也不是让你完全放弃放牧,而过上一种定居放牧的新生活。”
    脱脱诧异地问道:“要么定居,要么游牧,什么叫定居游牧?你们汉人就好耍嘴皮子!”
    徐天宝笑着说道:“定居有定居的好,例如聚集人气,做到‘人旺’。游牧有游牧的好,做到‘畜旺’。不过,定居游牧则可以兼有两者的优点和克服两者的缺点。”
    脱脱虽然被勾起了好奇心,但是却有些不耐烦地说道:“有话直说,不要绕来绕去!”
    徐天宝说道:“所谓定居游牧就是让一部分青壮年从事放牧,剩下的老弱小孩在定居的地方建设家园,我们公司会在定居点设卫生所、种植牧草、种菜、兴办学校和羊圈、牛圈、马圈等,让蒙民们依旧过着蒙古人的生活,但是日子却过得更好,从而达到人畜两旺的目的。”
    脱脱冷哼道:“把牛羊都圈起来,不是还是要我们放弃草场,任由你们汉人糟蹋?”
    徐

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