说。”
“小子以为，所谓功德，应该是功劳和德行两者结合，德行不仅是自身德行，而且还要向四周布德，而这功劳，是于天地有功，于社稷黎民有功……”既然诚心来这里请教，秦朗自然是要坦诚自己对功德的理解。
蔡衍老头听得很仔细，甚至一边听一边点头，听完之后忍不住发出一声感叹：“这果然是正气长存，儒教常在啊！小子你对儒教大义的理解，恐怕已经超过了以往的很多儒门学子了。”
“还请夫子指点。”秦朗摆出虚心受教地样子。
“老夫指点不了你什么，这把量天尺给你看看，它或许可以给你指点。”蔡衍随手抓起身旁的一把黑色檀木尺子，很是随意地丢给了秦朗。
第1421章 天有多高
量天尺？
这名字好势大！
但秦朗拿在手中，不过是一把普通的木头尺子，这东西在古代和近代都统称为“戒尺”，这是老师训诫学生所用的“道具”，但自从教育部出台了不准体罚学生的规定之后，跟戒尺有关的东西也就消失了。
只是，有一点很奇怪，如果教育暴力是因此戒尺带来的，那么为何在古代没有听说过有夫子用戒尺将学生打残的故事呢？反而现在校园暴力、猥亵的事故不断，可见戒尺本身无罪，有罪的只是一些心里不健康、素质低下的“老师”罢了。
至于取消戒尺这样的道具，也未免有些小题大做了。
简而言之，教育暴力不过是师德低下造成的，与戒尺何干？
要知道，在古代能够做“夫子”的，怎么说也应该是秀才的出身，而秀才已经
第538节(3/11)