李凉有些恍然。
阿其路就是指客观世界中的存在，耶其拉指认知过程中的存在，贝来亚指意识中存在，阿希亚指不可名状，如同神的领域中的存在。
塔姆继续说道：“地球所在的宇宙为什么称为基理世界？因为大部分基理世界都存在于阿其路，遵循着确定的基本规则，亘古不变，其他三种存在方式，耶其拉，贝来亚，阿希亚从不在宏观中显化，而灵理世界不同，四种存在方式交织在一起，甚至某些区域直接存在于贝来亚中。”
这么一说，李凉的思路更加清晰。
难怪灵理世界的物理规则不停变化，连空间都是离散的，而且只有灵理世界的生物才能感知到神明的存在，想必神明就住在阿希亚中。
大部分基理世界被禁锢在阿其路，不仅感受不到神明，连灵都非常稀薄。
顺着这个思路，李凉有一丝明悟，可能魔法和道术正是基于这四种存在方式诞生的。
这时。
塔姆用灰尘绘制完毕。
办公室的地面上出现一个三角形的图像，内部勾勒着繁复的线条，没有能辨认出的形状，像是某种花纹。
接着，塔姆将靴子放置在三角形中央，拨开金属酒壶的盖子，用魔杖轻轻虚点。
酒液与灰尘一样获得了生命，变成了一条水蛇，盘旋向上，咬住了魔杖顶端。
然后，塔姆以魔杖为笔，酒液为墨，开始在靴子周围绘制另一种图形，同时继续讲述：
“当然，基理世界中也有其他三种存在方式，只会在微观中显化，比如人类在命名为
第227章 四种存在(2/5)