的乃是显法，是被后来人加工过的佛法。
这两个宗门，密宗向来以佛门正统自居，根本不会把显宗弟子放在眼里，而现代人大多数也只相信密宗，根本不相信显宗。
实际上，你只要稍微读一点佛经，你就会明白，佛法从无密显之分，法就是法，不是法就不是法，还分什么显密？要佛法也分了显密，那释迦摩尼说色即是空的时候，为何不分真色和假色？
当然，尽管佛法从理论上来说，根本不存在显密之分，但受制于世俗权力的影响，别说显密佛法了，给你整出个床笫佛法你也休要奇怪，何况这种佛法并非没有，什么欢喜禅不就是这种佛法的中流砥柱吗？
而佛法的显密既然已经有了分裂，就算方远明知道这是佛教在自欺欺人，也根本无能为力，毕竟他不可能把这两个派别糅合到一起，甚至作为一个中医，要不是在西医的围攻下，东南亚的中医和华夏中医也根本不存在整合一说。
人，永远是屁股决定思维，当有一天，天下冒出一个能横扫显密二派佛法的新教出来，显密二派也迟早会融合到一起，而这件事，也根本不需要方远去插手。
话说远了，言归正传。
因为佛教存在显密二派的划分，所以在修炼上也存在了天差地别。
中原显宗以打群架和吐口水为特色，凡事惹到了显宗弟子，要么人多欺负人少，要么是打口水仗，至于神通——呵呵。而密宗则以各种手印见长，分为大佛印以及金刚印，而据说大佛印有三十六种，金刚印则起码有两百种。
方远对密宗大佛印不是很了解，但金刚印却多多少少知道
第87章大衍神针(3/7)