你可以不接受，但你却不能恩将仇报，否则就违反了公共道德原则。张昭宁可坐牢也不接受陶谦的辟除，但陶谦死了，他还得为陶谦写悼文，就是这个道理。
天子当然可以给更多的恩惠，但是那样的机会太少了，数量远不及三公、州牧刺史、太守这样有自主辟除的官僚。三公是官僚的顶端，施恩的权力更大，再加上四世三公，繁衍的人脉网络极其惊人，门生故吏遍布天下，比天子提拔的人多不知多少倍。
庐江周家就是袁家故吏。周瑜可以选择既不支持袁绍，也不支持袁术，但他却不能明着反对。孙家父子也是如此，所以当袁术作死称帝的时候，孙策才会第一时间劝阻，并趁机与之决裂。即使如此，他后来也没能完全摆脱袁术的影响。
挟四世三公之威，袁谭一入兖州，兖州的士族就表示拥护。就算对袁家不以为然的也选择闭嘴，不会主动与袁家发生冲突，否则不用袁谭说话，兖州士族就不会放过他。不管袁谭最后能不能在兖州站稳脚跟，至少目前他没遇到什么阻力。
如果说有阻力，那就是黄巾和孙策。
孙策不会选择主动与袁谭发生冲突。汝南是袁氏大本营，也是党人的大本营。他如果与袁谭发生直接冲突，汝南立刻就会大乱。袁绍官渡之战时，汝南三十七城，只有李通控制的朗陵、阳安拒绝了袁绍的邀请，剩下的三十五城全都支持袁绍，逼得曹操在兵力紧张的情况不得不抽调曹仁前往汝南平叛。
这还是在曹操挟天子以令诸侯的情况下。
那种莫名其妙的人王霸之气迸发，名将名士纳首便拜的桥段只是笑话，不能当真的
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