间是死结，简直是上辈子的仇人，只得遵守大哥的“遗愿”，从灶里掏了点草木灰，一分为二，分别从云津桥撒在滔滔江水里，以及汤池渠的水渠里。
抛洒骨灰那日，十几万云南百姓前来送行，哭声震天，大声唱那首“孰为我父？孰为我母”的歌谣。
沐春在云南真是下了狠功夫的，移民屯兵开垦荒地自不必说，修路修桥搞水利工程对以农耕为主的经济实在影响太深远了。
云南被称为蛮夷之地，在云津桥修建之前，偌大一片土地居然连个坚固的石头桥都没有！
之前沟通南北的是元朝修建的大德桥，木头做的，损毁严重，连一千多斤的火炮车都承受不了，摇摇欲坠。沐春下令修桥，几万军人和百姓日以继夜，“凿巨石，杀川流，度丈尺”，修建了一座八孔桥，开了云南境内石梁桥之先河。
因其沟通昆明南北，是必经之地，所以沐春亲自命名“云津桥”，此桥“屹如金堤，亘如垂虹，行者如履平地焉。”
“云津桥”之后，因交通便利，两岸成了商业重地，一下子变成了中央cbd，是昆明八大景观之一，有诗歌记载两岸的盛景：
“云津桥上望，灯火万千家。问夜人沽酒，寻店客系槎。城遥更漏尽，月圆市声哗。破晓阑游兴，疏钟传太华。”
这种商业盛世，简直媲美京城秦淮河两岸，昆明百姓的物质和精神，还有幸福感都得到了提升。
如果说云津桥使得沐春在市井之中名声鹊起，那么汤池渠则让沐春在农民心中成为了神一般的存在。
在沐春修水利之前，这里完全是靠天吃饭，明明有
第138节(7/11)