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儒道至圣

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第512节
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子书,竟然能被命名为“经”,必然跟圣位力量有关。
    张子龙喟然一叹,道:“意料之外,情理之中。你们不要忘了,《瘟疫论》以五妙和双重医道异象,力压圣位瘟疫之力,最后掳获一丝瘟疫之力,实属寻常。不过,此书应该只是有成‘经’的潜质,目前力量不可能达到圣位层次。”
    “自然如此。”方运感受到这《瘟疫经》的力量,确实如张子龙所言,没有圣位力量,但却是少有的“病经”,比毒经更难得到。
    医家以救人为己任,但是药三分毒,而且一些毒药也能救人,医家人曾言,在不谈剂量的前提下讨论药物是否有毒,等同无赖。
    不过一些医家人在研究救人药之余,也会研究能伤妖蛮的毒药,把毒药制成药方,于是就有了破坏性很强的毒经。
    在毒经之上,便是病经,任何拥有病经的人族,都是连医家人都不愿意惹的大麻烦。
    从某方面来讲,拥有病经的医家人,就是较弱的瘟疫之主。
    病经无法由医家人主动书写而成,而是医家人在研究某种病达到巅峰,并且在壶中医会中至少得到四妙,在不断对抗这类病的过程中,有很小的机会得到病经。
    人族主修兼修医道之人数不胜数,少则百万多则千万,但有医书之人却极少,不过数万,而有病经之人更少,目前绝对不会超过五十人。
    “这是方虚圣应得的,瘟疫病经在致死方面或许不如一些少见的病经,但却是最可怕的,尤其是不断传播传染的能力,当属百病之首!”
    “我突然想到一件事。咱们医家之人成大学士后,文台都是救人

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