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儒道至圣

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第333节
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又称“丹青”,而又有诗画大家曾言“画为彩色诗,诗为黑白画”,所以“彩诗”成为绘画的别称。
    方运画道经过赵红妆的指导,已经摸到画道一境的边缘,虽然还没入画道一境,但也相距不远。
    为了这彩诗亭,方运也做好了万全准备。
    方运缓缓迈步进入第七亭中。
    方运睁开眼,就觉天旋地转,眼前各种景物疯狂闪烁,高山、丘陵、田地、旷野、沙漠、草原、雪山、溪流、长河、日升、孔雀、鹦鹉、豹子、市井、花街、老妪、少女……等等一切可以被画的事物快速出现。
    方运立刻闭上眼,过了好一会儿,才睁开眼环视四周。
    正北是一片大雪覆盖的高原,寸草不生,天空有鹰鹫掠过。
    正西是一处繁华的街道,店铺林立,行人如织,川流不息,形形色色的人物俱在。
    正东群山林立,巍峨挺拔,绿树覆盖山野。
    正南则是丘陵松林,乱石溪水,芦苇轻舟,安闲恬静。
    方运认真观察四周,这四方景色就是彩诗亭的考题。
    彩诗亭之所以位列第七亭,主要原因是不仅仅考验绘画,还要考验诗词,诗画并重方得十筹,哪怕当年的画道第一人顾恺之也不得十筹,反而被陶渊明得了十筹,就是因为陶渊明诗画俱佳。
    方运在进入凌烟阁前,在看到“彩诗亭”三个字后,自然而然冒出词圣苏轼曾经对王维的评价。
    诗中有画,画中有诗。
    在得奇书天地前,方运只知道王维是唐朝大诗人,但得奇书天地后,方运才知道王维在华夏古国绘画之道上有着举

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