只要是节日文会，此句就必然出现。此句，便是朴实的力量，便是真正的诗情。”
“我喜此句，却更喜其后两句。方运前两句直抒胸臆，后面两句若是你我来写，恐怕会继续写自己如何如何思乡，可方运后面两句却突然改换天地，不言己身，一念万里，写其兄弟亲友同样在远处登高，他们插遍了茱萸，却发现少了方运一人。我当时听完此句，心中莫名失落。”
许多人原本不明此诗最后两句，可听文相这么一解释，隐约明白。
姜河川故意停顿数息，给众人思考的时间，然后道：“后两句，是方运在‘倍思亲’后，推己及人，希望看到‘少一人’的亲友不要为他而伤感，用意之妙，实在罕有。话虽如此，仔细一想，亲友缺他一人都有伤感，他缺了如此多的亲友，又当如何？此句细想，奥妙无穷，与前一句的‘独在异乡为异客’遥相呼应，更显远离友人、远离家乡之情。方运之才，非我能及。此等诗篇，哪怕皓首穷经数十年，写不出来就是写不出来。”
雷远庭听得越发脸红，方才他还先入为主认为这首诗浅显，可听姜河川一解释才明白，既然镇国，就有镇国的道理！
雷远庭又发现，堂堂大儒讲诗绝不会如此，但偏偏说得如此详细，与南宫大儒的“问诗于仆”有异曲同工之妙，因为会场还有许多妇孺，若是用诗词术语讲解除了卖弄没有丝毫的作用，这才是大儒们与普通读书人的不同之处，已经达到返璞归真的境界。
一旁的小国公暗暗擦了一把汗，脸上火辣辣的，心道幸好自己没有蠢到胡乱指责此诗，否则此刻只能找个地缝钻进去。
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