不愿领军的最低能够做县官，领军的能够有一个子孙世袭军职。”
四个属下互相看看，赵林迟疑问道：“大人，您说的世袭军职，是什么意思？”
韦扶风和声道：“将士们用命，无非是为了富贵和亲人不受穷困，日后白虎堂的将官们，都能够获得子孙军职世袭。
不过，子孙有本事的能够获得领军官职，没本事的只能获得世袭官饷和地位。
战死的火长，其子孙能够获得牙将世袭，战死的牙将，其子孙能够获得兵马使的世袭。”
四个属下听了默然点头，韦扶风平静的继续吃食，他在给川南军心勾画了一张美好大饼。
古人最重后代香火，能为子孙争取一个美好的未来，激发将官的战意和凝聚力。
川南节度初立，泸州的数十万人口大半来自外地，身为流民渴望回去家乡，在异地只会抱着权宜之计的心态。
韦扶风需要泸州之外的流民人心，有了扎根的心态。
另外韦扶风的兵府制，对于领军将官而言在利益上，权威上，都比其他的藩镇将官逊色，很容易让一些有真本事的将官心生怨念。
将官有了怨念就算没有造反机会，也可以带上一些亲近，抉择离开的去为其他藩帅效力。
军职世袭，最少能够分化了低级将官（火长），对于高级将官的依附心态。
高级将官就算有真本事，只要带不走很多属下，就不敢擅自离开，孤身意味着无助。
不过韦扶风的军职世袭，后果造成官僚阶层越来越多，财政的支出越来越大，但立足初期，只能利用各种手段笼络人心归
第一卷 川南节度 第29章 世袭军职(2/6)