手盗一波号——比如某提耶拉。
但是召唤恶魔却与召唤外神有着本质上的区别——
像提耶拉现在生活的世界是以物质维度为支柱的主物质世界。
而恶魔则是一群生活在以灵性纬度为支柱的主灵性世界的二维生命。
因为主灵性世界和主物质世界有极大的差异，所以召唤恶魔的仪式祭坛一般分为两部分——
先是对主灵性世界的世界坐标定位。
在定位了世界坐标之后，就需要对主灵性世界的特定区域，或者特定恶魔种类进行定位。
然后由主持者念诵咒语直接沟通特定恶魔，再用祭品吸引恶魔降临。
提耶拉利用“吉德罗洛哈特”身份从霍格沃兹图书馆抄录的《所罗门的小钥匙》和《十五世纪恶魔学》分别是古典恶魔学和新派恶魔学中的经典之作。
《所罗门的小钥匙》主要依靠古希伯来文，古希腊文，古埃及象形文字和所罗门王自制的所罗门符号进行仪式的构建。
而《十五世纪恶魔学》则保留了古典恶魔学对恶魔的召唤咒语，只是利用算术模型替代复杂的文字来对祭坛进行构建。
自从提耶拉知道自己的灵性维度来自于和奈亚拉托提普的精神对接之后，提耶拉就一直在思考改变自己灵性维度的方法。
寻常方法总是无用的，提耶拉心里已经有了一个简单的构想——
但一切还得等他“传承者”的精神维度备份渐渐重构之后再做定论。
因为“传承者”承载了无数来自于犹格索托斯馈赠的知识，因此“传承者”
第164章 开题报告(2/5)