用，并且还是重用。
这个发现让一部分人大为兴奋，更多的人也是轻舒一口气，只要知道皇帝对于用人的要求那一切事情就好办了很多。
对于老百姓们而言这样的行为更是典型的名君行为了，更是只有在戏文里才能看到的。
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这一日，得到朱由检旨意的汤若望紧赶慢赶终于再次来到了京城。
这一路长途跋涉可是把他累的不轻。虽然他今年才三十六岁，但他这次的确赶路的确太紧了，为了早日见到皇帝，他几乎没有放松。
两千里的陆路，跋山涉水的，以前他可没有短时间内走这么长的陆路，这个国家实在是太大了，据他估算和整个欧洲的大小都差不多了。
出身于欧洲神圣罗马帝国的他很早就进入了罗马学院学习，赶路一般都是坐船的。
他为了传播天主教的荣光，来着这个塞里斯人的美好国度已经有八年了。
据他了解在这个国家，“儒”掌控着一切，主的光辉传播并不顺利，最初的传教士们借助着利玛窦开创的“合儒超儒“的传教策略，他们入乡随俗，脱下僧袍，换上儒服，住进中式房屋，并潜心研究中国经史和伦理，仔细寻找其中东西方文化的融合点。
他们这样的行为的确取得了明国士大夫们的好感和信任。
然而一些激进的传教士们认为这样的行为过于迁就明国人，影响了他们的“纯正性”。于是他们禁止信徒们祭天、祭祖、拜孔子，引起了明国整个社会的反感，酿成了“南京教案”！传教士们在明国几乎没有立足之地。
第一百五十七章 激动的汤若望(2/4)