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我在蛮荒精准扶贫 完结+番外

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我在蛮荒精准扶贫 完结+番外_第101章
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腾的孩子即刻被发配奴籍,与原来的家庭和亲人再无联系,待到统一种入了下等奴隶图腾之后,再发卖掉。
    对于这种看似崇高但实际十分神棍的做法,白肴极不赞同的蹲在一边摇头,“这简直……就是传丨销嘛,已经脱离了宗教的范畴了吧……”
    再把得到的游族信息拼凑起来,整个世界就更加完整一些,而他们提供的口供也从侧面证明,寞之前并没有欺骗路他们。
    游族从最开始就尝试反抗神山的统治。
    但是在神山铺垫盖地的攻势之下,散乱的游族始终都处于劣势。
    并且由于不断迁移丢失了部分传承,部落内部又在几次大迁徙中分裂,游族越发式微,到现在对神山几乎无法形成什么威胁了。
    但抓捕游族人却是写在神使们的图腾神令中的,所以对游族人的围猎从未停止。
    游族人不同于普通的奴隶,是直接带回城中巫殿交给大巫的。
    每捕获一个游族人都可以丰厚的奖励,比一个普通奴隶带来的好处大得多,因此只要神使看到了游族人,一定会想尽办法来抓捕。
    想到寞和他仅剩的两个族人逃出来的狼狈样子,白肴有些同情,继续让路逼问游族人被交给巫殿之后会有什么结果。
    巫殿是每座城镇中都有的,即是大巫在城中的居所,也是神山在城镇里的力量代表。
    人们都必须定期到巫殿中举行仪式,向神山祭祀,祈祷庇佑。
    没有图腾的孩子和奴隶也是带到这里,由大巫种下图腾。
    但游族人的待遇显然很不一样,他们并不会被发卖成奴隶,而是百分之

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