地非常出名的一位老善人，他一生致力于团结寨民、帮扶乡里。故而，土家十三寨的寨民，都非常的敬重他老人家。
由于土家寨做寿的风俗很是特别，尤其是这位吕拾遗老先生。别人家做寿多是一年一次，唯独他老人家，五年一次。而且五年一次的寿礼，却是要办成祭礼。
土家寨的寨民尤其敬重祖先，所以每次举办的祭礼，都是十分的隆重。但在做寿的当天举办祭礼的，却是不多见。
听人说，吕拾遗老先生的母亲还在世时，曾是一名巫医，也就是俗称的神婆。或许是为了纪念自己的母亲，吕拾遗老先生每次做寿，都要行“大祭”，所谓大祭，乃是当地的说法，实际上就是祭礼的意思。
略一分神，忽然看到戏台后面迎接我的，正是这家吉祥剧团的刘班头儿，刘班头儿已经是花甲之年，个头很矮，身材枯瘦，而又略显驼背，手里拿着一根旱烟袋，时不时的“吧嗒”两口。
见到我，刘班头儿忙敲了敲烟锅子，并微笑着起身说道：“送喜联的？”
“是，家师让我早些送来，您就是刘班头儿吧？我叫七谷，是李诣道长的徒弟。”
我连忙点头应承了一声，并笑着递上对联，抱拳行了一个道家礼数。
“南茅宗师李诣的徒弟，果然是一表人才。对了七谷，你一路辛苦了，吃晚饭了没有？”
刘班头儿拿到对联，便是转身往戏班走，一边走一边向我询问。
“刘班头儿，我怎么都想不明白，为什么吕老先生做寿却是要办什么祭礼？而且祭礼为什么是唱戏？唱戏也就算了，还偏
第二十二章 唱鬼戏(4/6)