“怎么会这样？太乱了吧。”
显然，思想有些陈旧的李红旗无法接受杨逸的说法，其实王瑜也无法接受。
只不过王瑜是无法接受对爱情忠贞但身体却放纵。
李红旗是无法接受为这种事对抗上级命令。
只有经历过那种时代的杨逸还是无所谓的说：
“这种现象应该不会长久，大概等我们这一代经历了末日初期的人死光，我们的爱情与我们一起被挫骨扬灰，事情就会好办很多。”
“新时代出生的人，无论生活有多么艰苦，总归是平稳的，他们应该没有我们这一代人对感情的奇葩态度。当然，这其实只是我们自己，外国人的想法跟我们还有不一样的地方。”
末日自然不会只改变华夏人对伦理道德的看法，实际上，根据各国国情的不同，还残存的世界各国，在这方面都有很大变化。
大体来说，在华夏周围的国家，因为更方面接收华援物资，顺便接受华夏文化，因此在这方面的看法迅速趋同与华夏——不管他们之前对此事怎么看，也不管他们之前是什么文化，什么信仰。
稍微远一点的欧美列强国家，因为其传统宗教观念，以及资本家长时间的反智政策，幸存者的道德水准有向着中世纪发展的趋势——讼棍政权已经不复存在，欧美幸存国家全部变成军政府，新近崛起的军阀军头们凭借武力掌握大量资源，他们在自己戒备森严的基地里过着古罗马贵族一般糜烂奢侈的生活。
在这些人当中，伦理道德根本毫无意义可言，为了寻求极致的刺激，甚至还有人不顾危险
第87章 真正的平权(1/4)