也早已经被权毅卸掉，如今就穿着带着鲜血的里衣，脸上写满了不甘跟愤怒，望着同样站在门口的细奴逻。
邆赕诏则是神情萎靡，脸上还带着一条淡淡的血痕，使得他整个人看起来更加的颓败。
一只胳膊已经吊在了胸前，另外一边的肩胛骨处，还带着一支折断的箭矢，身上的甲胄同样被卸掉，被权毅推进大厅内站定。
第831章 枭雄的祭祀
根据上一世的记载，在云贵高原这一片区域，五十五个少数民族中，便有三十多个占据了这一片区域。
而即便是在如今大唐时代，单单以六诏之地来计算，在爨族人随着历史的发展脚步持续延伸中，在除了六诏以外，还存在着一个人群更多的族群：彝族。
只不过是如今在区分上并没有那么的细致，在日常的生活中，或者是群居的态势中，无论是爨族分类出来的六诏，或者是其他一些弱小的族群，则都是概括在了彝族这个庞大的族群中。
就像是每一个民族都有着各自的图腾一样，在这由古羌人衍生出来的民族，同样是信奉着万物有灵，相信人与动物、甚至是植物之间有着冥冥之中关联，甚至是血缘关系。
老舍龙的名字意为对猛虎的崇拜，如果再继续让细奴逻、盛逻炎如此发展、衍生下去，那么猛虎自然而然的就成了蒙舍诏的图腾。
浪穹诏则是以植物金竹视为自己的图腾、视为自己的祖神，或者是像其他以葫芦等等稀奇古怪的物种视为图腾。
但在所有的图腾当中，唯独老舍龙代表的猛虎，却是在历史的长河中繁衍生息，成为了在彝文出现后，
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