成句后，还想请教朱先生，此话到底是何意？”叶青好像完全不知道丢人现眼是何物般，在燕倾城跟白纯羞愧难当，恨不得下楼的时候，叶青对着朱熹，极为自然的说道。
在座的不光是朱熹，就是信王以及辛弃疾，面对叶青如今的样子，不由的都有些瞠目结舌，这……复原元祐浑天仪象的龙图阁大学士，竟然没有听懂刚才朱熹所言？
这难怪朱熹会怀疑他，看他现在这个一脸无知的样子，信王妃都想怀疑叶大学士那元祐浑天仪象是不是假的了，更别提原本心里就不太相信叶青的信王、吕祖谦等人了。
朱熹心头先是闪过一丝叶青拿他找乐的想法儿，不过看着那双“诚挚”“坦诚”的眼神，朱熹叹口气，继续说道：“老夫自五、六岁时，便烦恼道：天地四边之外，是什么物事？见人说四方无边，老夫却是思量也须有个尽处才对。如这西湖相似，西湖之尽头也须有什么物事，堤岸一般。其时思量得几乎成病。到而今也未知那西湖之尽头是何物？叶大学士可明白老夫所言？”
说道最后，朱熹的语气充满了浓浓的讽刺意味儿，而吕祖谦则是已经毫不留情的放声大笑了起来，仿佛听到了天底下最好笑的笑话一般。
叶青继续听着朱熹的话语，接下来无怪乎是他依然对元祐浑天仪象的种种质疑，其中主要的是简仪、赤道经纬和日晷三种仪器合并归一，被叶青改进后而不再不受仪器上圆环阴影的影响，则是朱熹的质疑其一。
高表与景符是一组测量日影的仪器，乃是元人郭守敬的创新，把过去的八尺改为四丈高表，表上架设横梁，石圭上
第三百三十六章 论(4/6)