说，“机器既然要借天地五行之气而成，用的多了自然会有伤天和，怎么可以急切地增加生产？”
“有……伤天和？”柴宗训有点傻眼。
“金属义而主兵，失义则好战必亡；木性仁而主和，失仁则好争不让；水育智而主节，失智则盲从不思，必受其灾；火生礼而主祀，失礼则盛速亡迅，类同焰火；土为信而主诚，失信则民风乱矣!”
简单点说，陈抟觉得这种机器用多了，容易引发战争，引起人们的争胜心，让人盲从潮流，可持续性差，并且会让民风失去淳朴，变得市侩。
崔瑛简直佩服这位悟道的功夫，他说得与曾经那个时代工业革命后的发展简直神相似，他甚至怀疑陈抟才是那个真真的穿越者。
陈抟还在絮絮叨叨地说着机器需要节制，不能扩大生产的理由，而最终也没逃掉这顿唠叨的柴宗训只能默默无言地也发出一声尴尬的“呵呵”。
作者有话要说：
本章所有理论除了五行对应仁义礼智信是百度百科上未经证实的靠谱资料外，所有理论均为本人瞎编，感觉自己功力又增长了呢。
从我的感觉上来说，中国的文化里对人与自然的平衡还是比较在乎的，相信没有外部巨大压力的情况下，本土的工业化不会走先污染后治理的道路，这是我自己一点理想主义的看法。
第94章 烟花的作用
“德华你那礼物可害苦我了，”柴永岱刚一见到崔瑛便抱怨道，“说是什么走马灯，结果害得我听白云先生念了一通义理，晚上做梦都是天地阴阳五行什么的，到现在脑子都是迷糊的。”
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