相似, 会说出许多耸人听闻甚至大逆不道的狂语。
当时李好德被拿入大理寺, 张蕴古身为主审官员，深知李好德所患病症，按照当时《唐律》，癫狂之症不会入罪，故而张蕴古胸有成竹，大意之下，甚至跟李好德透露了他不会被判刑之事。
不料这一大意, 却招来杀身之祸。
当时的监察御史权万纪得知此事后，认为张蕴古跟李好德私交甚厚，所以才刻意包庇此人，所以竟向太宗告发此情。
太宗李世民得知后，大怒，叫人拿下张蕴古，当即推出东市斩首。
当时还有大臣想要为张蕴古求情，太宗却在气头上，竟下令说若有求情者，就跟张蕴古同罪！因此群臣都不敢再进言。
张蕴古就如此不由分说地被处决了。
但在此事之后，太宗怒气消散，又查明李好德的确是有“狂症”的，竟是错杀了张蕴古，太宗追悔莫及，却已经无济于事了。
就因为错斩了刑官，太宗自警，便约束了以后的死刑执行法度，实行处刑之前“五复奏”的制度，用意是让刑官们在批死的时候谨慎再谨慎。
这份用意自然是好的。
但虽然太宗一力想要弥补自己犯下的过错，并且制定了看似更加严格的死刑复审之律，可因为皇帝一怒杀除刑官而引发的后患，却是太宗始料未及的。
因为有张蕴古这“前车之鉴”，此后，那些主审刑案的官员们，因为怕“重蹈覆辙”，所以在审案的时候，尽量地严苛行事，这就让那些原本罪罚轻的人、甚至无罪之人统统入罪，在张蕴古之事后，死刑的处决名单一度比之前数
第368节(3/7)