【33岁，你开始学习墨子十诫第九诫节葬，春秋时期讲究的是事死如事生，认为死亡并不是生命的结束，而是从阳间生活转到阴间生活，如果陪葬品太少，到阴间之后就会非常寒酸，如果陪葬品众多，到阴间之后就会非常富裕。平明百姓死亡之后，经常会出于孝道，把全部财产陪葬，贵族死亡之后，不但需要陪葬大量金银财宝，还需要活人殉葬，以便到了阴间依旧受人服侍。这样的厚葬理念，不但会造成大量的经济损失，还会造成大量的人口损失，对于社会发展非常不利。墨子并不反对举行葬礼，但却认为葬礼规格应该收到节制，尽量降低经济损失，尽量降低人口损失！】
【34岁，儒与墨乃是当时两大显学，儒与墨长期处于针锋相对的关系，由于儒家非常重视孝道，认为父母死亡子女需要守孝三年, 于是无数墨者自然而然的拓展了节葬的含义, 宣称守孝三年就是形式主义，不会给社会带来任何好处，只会让社会平白无故的损失劳动力。而儒家则针对墨家的节葬观念，蔑视墨者就是无父无母的衣冠禽兽。儒与墨经过无数次的口诛笔伐, 逐渐把节葬观念当做了人身攻击的重要工具！】
【35岁, 你受到前世记忆影响，对于节葬观念非常认同, 你觉得陪葬大量金银财宝留给盗墓贼, 简直就是开门揖盗的脑残行为，你觉得利用活人殉葬, 简直就是冷血无情的禽兽行为。你原本想提出火葬的观念, 但考虑到尸骨无存挫骨扬灰属于世人眼中最恶毒的诅咒，你便放弃了这个太过超前的想法。你知道节葬对于人类社会是有利的，未来会证明节葬是大势所趋，因此
第113章 以道御剑以剑淬体(1/4)