行负责在各地道观一侧再修建私塾，同时从中原聘请文人儒生前来教授汉语道经等，同时还把拜火教和明教中层底层的经师吸收入全真教下院，作为火工道人和下院弟子协助传道和交流等。
所以等到天方历9月的时候，也是儒略历1235年3月，大宋嘉定二十八年农历二月的时候。
全真教在西域终于开始有所发展，数月之间就增加了十余万信众，弟子也增加了两千多人，只是一多半都是新招收的当地胡人或胡汉杂交、蒙古人等作为火工道人或第四代弟子先放在私塾培养着。
虽然发展壮大了许多，但是仍旧只能控制住撒马尔罕、大不里士、基辅、梁赞、亚兹德、苏呼米等十几座大城的信仰市场，更多的小城和地区却还是缺乏人手去开拓。
以至于让广大的农村地区和沙漠内依旧是保持着拜火教、明教和天方教的信仰，只不过拜火教和明教没有组织，信徒注定会渐渐的被全真教和天方教给吞并，所以只看是全真教发展的快还是天方教手快了。
除了天方教，由于东欧地区新建好的道观也开始有全真弟子入驻，以驻守当地的蒙古贵族和改信的斯拉夫人、犹太人等作为基础信徒，加上东正教没有天方教对民众的控制力强，这梁赞和基辅两地反倒是发展的晚，但信徒数量最多的城市之一了。
不过等到时间到了儒略历1235年4月的时候从东欧有飞鸽传书而来，带来的却是一个坏消息。
基辅的灵光观主持在外出做法事的时候突然遭遇东正教牧首派出的杀手袭击，虽然斩杀了三名刺客，但是这位孙志巡道长还是重
第138章 清玄闭关(7/10)