名道士“邀请”入京，和他们“讲道理”，其实就是觉得佛道之人，蛊惑人心，影响天下治安，要整顿。
是淮南之战回来之后才把那些道士放回华山的，所以当时人心惶惶，和佛道扯上关系的人都急于撇清关系，冯继升自然也就不敢在这风口浪尖去进献他的火药和火箭了。
史从云听到这些时恍然大悟，又觉得天下事真是奇妙，任何事情都是双刃剑，有利就有弊。
冯继升是到赵匡胤继位后才敢进献他的火药和火箭用于军事的，如果历史没改变也就是几年后，还受到赵匡胤的重赏。
原来原因是被官家的对佛、道的打击吓到了，毕竟他祖父就是道士，而火药之法是丹鼎派道士的本事，可以说官家这做法拖延了周朝军事科技的进步。
可官家做的有错吗？史从云也不觉得错了，因为唐朝达官贵人的支持，佛寺和道观已经到泛滥的地步。
特别唐末以来，一个小小的周国，有三省之地的时候居然有数万佛寺！道观少很多，但也不少。
因为天下大乱，百姓最需要心里上的慰藉，宗教自然崛起，这些佛寺道观到处都是，打着救苦救难的旗号，干着土匪豪强的事情的不在少数，不拿出魄力整治是不行的。
官家这一下关了数万佛寺，只留下必要的数千座，为长治久安打下坚实基础。
只是没想到还有这样的副作用。
史从云顿时来了精神，他对这个可太感兴趣了。
于是和冯继升仔细谈起来，说到后面，还问了一下关于火药配方的事情。
冯继升也不敢
182、冯继升(5/9)