的接见，王征请求葡萄牙国王允许大明学生在这里求学，国王慷慨地答应了王征的要求，愿意负担留在葡萄牙的五名学生的一切费用，并且赐给他们葡萄牙人身份，进入里斯本的学校进行学习。
短暂的停留后，大明使团进入地中海，来到了罗马教廷。在随行的传教士的帮助下，王征以信徒的身份得到了教皇的接见，他把朱由校所写的一封信交给了教皇。
朱由校在信中以谦卑的态度表示了对教皇的尊敬，并且要求教廷派出更多的传教士前往大明进行传教工作，这都让教皇非常高兴。但是朱由校又提出，因为大明的情况不同，所以天主教里的某些教义要进行一定程度的修改，比如祭祖祭孔的必要性，应该全面允许，并且要用文字固定下来。他还要求允许大明的教职人员自行任命各级教士，当然，红衣主教的任命权还是在教皇手上。朱由校要求将王征封为红衣主教，成为大明教区的最高级教士。
教皇用最大的毅力克制自己，才没有把这封用汉语和拉丁文写成的信当场撕掉。祭祖祭孔的事已经争论了很长时间，最后教廷等于是默许了，所以这个倒是没有什么问题。但朱由校说红衣主教的任命权在教皇手中，却直接要求封王征为红衣主教，其意思很明显，教皇只是相当于一个图章，而且是大明说盖你就要盖的图章。
什么时候一个国家的皇帝竟然可以对教廷的事指手划脚了，而且这个皇帝还不是信徒。如果任其发展下去，最后大明的天主教只怕就不会再受教廷的控制了，这是不能允许的。但是这个国家可是有一万万人口，而且他们中的大多数还没有一个坚定
第三百五十一章 教廷退让(3/4)