刚刚觉醒，却又因为未开窍而本能压抑的苦闷小孩。到了阪城这类陌生地域，失去惯常约束，突然就觉醒爆发，也并非不可能……”
就在殷乐的胡思乱想中，她和罗南登上了游艇配备的钓鱼艇，绕道登岸，又花了一点时间，从防波堤上走到“佐嘉卫门先生”近前。
近距离看香樟树，要比远观显得更加庞大和雄伟。而这时候殷乐已经能够些微地感觉到周边空气中流转游走的勃勃生机，以及来自于周边参拜之人纷乱芜杂、却已经有一定之规的信念力量。
“几十年的积累，竟然已经成了规模！如果是一个小型教派的话，基本上可以利用这一点，让几位亲和此领域的能力者觉醒了。唔，阪城这片教派林立，即便大多上限不高，怎么说也是‘业内人士’，应该不会一块儿眼瞎到这种地步。那么……”
心有触动，殷乐游目四顾，在具备较明确标准的搜索下，她很快就在香樟树西侧的，“伸张手臂”的粗枝阴影中，看到了一个闭眼打坐的“和尚”。
说是和尚，只是因为这人穿着类似于袈裟的宽大袍子，发根又留得极短，看上去比较像那种不在五行中的修行者而已。周围过来礼敬参拜的市民，对这人的存在也是见怪不怪。
“是能力者，但应该不是佛教徒。”
相对于里世界支起了半边天的“秘密教团”，新时代背景下，传统宗教的存在感却非常薄弱，至少与战前几乎垄断了信仰领域的规模相比，完全不成比例。
不过，他们中间一旦产生了能力者，往往会有比较明显的“教派特色”，经验丰富如殷乐，一
第四百六十章 神树下(6/8)