者的直接体验，我必须尊重，也不可能完全否定既往的经验。毕竟在明确精神层面的本质之前，我们所有人都是凭借经验做事，自身的体验极其重要，甚至是仅有的凭依。我提出这个说法，与协会资料库里成千上万篇同类论文一样，都是试图从一个新的角度去解释现象，而非标新立异地彻底否定。
“我所提出的并非是本质理论。事实上，如果去追究这部分意义，包括‘物质和精神’、‘意识和自我’等等经典命题，随时会上升到哲学层面，就算是实质性的知识，生物神经科学、心理学教科书比我讲得清楚太多。
“我今天要做的，只是一个假设，以及建立在这个假设之上的推理，顺便再讲几个故事。”
罗南在台上侃侃而谈，台下前排，亲友团则在窃窃私语：“这话很老道啊，不像是罗老板能说出来的。”
“备课还是有效果的，方案给否了，也许客套话没否掉。”
“呵呵。”
亲友们的“置疑”罗南当然感知到了，他眨眨眼，果然世上还是聪明人多。仓促之间，他自己确实讲不出这样面面俱到的话，不过配一个秘书的话，就能办到了。
何阅音在会场内群起置疑的空当里，就将对应的说辞发过来，罗南只是照着念而已。省下的时间和精力，让他得以梳理临场发挥的想法，这段客套话讲完，后面的思路又清楚了很多。
接下来，是罗南自身的发挥：“我认识一位朋友，实力不俗。刚才绘制图形的部分技巧就是向他学习的。他应该算是精神侧吧，至少以我们的标准来说是这样的。但问题在于我那位
第三百二十四章 血意环（八）(2/8)