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不一样的日本战国

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第1182章信仰的斗争
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 包蒂斯塔敏锐得发现,织田家的军势中装备了大量的铁炮。在近幾各势力中,唯有杂贺众与根来众有这么多铁炮。
    她抓住了一丝灵感,下定决心要拜访一下织田信长这位日莲宗信徒,想要近距离了解这位帮助幕府恢复荣光的地方强藩大名。
    看看能否利用武家权力之争,佛教宗派之争,为南蛮教争取到最大利益。
    ———
    比叡山北望比良山,南连滋贺山。延历寺,乃是天台宗山门派大本山。
    比叡山天台宗源远流长,不少宗派初代诞生于此,又有无数名尼出自山门,被称为日本佛教父山。
    日本佛教最初传自唐朝,一南一北,逐渐兴旺。南部是奈良古都诸寺,北部便是比叡山诸寺。
    岛国没有经历过类似天朝三武灭佛的激烈对抗,佛教各宗更像是天竺做派,以尼兵护寺护田,享受朝廷免税的优待,作威作福。
    南部的奈良法师与北部的山法师,各是雌霸一方,并多次介入日本政局,影响颇深。
    延历寺,东塔止观院,根本中堂。
    这代延历寺主持,天台宗主觉恕盘坐蒲团,背靠药师如来像,看向怒气冲冲的法师团。
    “所以,你们就回来了?”
    一名法师出列作揖,说道。
    “上人,并非我们不懂事,只是织田家的做法太过分了。
    京中已经有多年未见上书妙法莲华经的佛旗,即便日莲宗重建寺院,也不敢打出佛旗招摇。
    如今织田家携上洛之功入城,以此挑衅试探。若是我们视若无睹,只怕给人错

第1182章信仰的斗争(6/8)
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