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不一样的日本战国

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第一百八十三章入道
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六千足轻的庞大军势。
    如果这支军势在十河一存与斯波义银合战的关键时候,插入其中,那么被夹击的一方必然崩溃。
    长觉法师的这道法旨,会让筒井顺庆有所顾忌,也可能让她狗急跳墙。义银需要的,是更狠一些的东西。
    “法主,我有个不情之请。
    三好家肆虐大和,茶毒佛国净土,兴福寺是否应该将三好长庆指为佛敌。”
    长觉法师惊骇得看着斯波义。
    我就知道没这么简单,这少年的手段哪会如此平淡。原来他要的不是一道法旨,而是我的命。
    佛敌,在佛教典故中指的是魔罗,又称第六天魔王,天魔之首。
    而在现实中,是指那些屠杀尼姑与信众的灭佛之人。
    说起来,十河一存这次杀入大和这个地上佛国,背后的指使者三好长庆,勉强算得上是佛敌。
    一旦确实了佛敌的身份,那筒井顺庆除非彻底与佛教撇清关系,不然就没有了一丝与三好家联合的可能。
    筒井顺庆可以不要脸,无视信仰。但是她手下的军势可是尼姑武家,兵卒都是佛信徒。
    这就彻底断绝了筒井顺庆投靠三好家的可能。
    可是这佛敌也不是那么好指认的。依着传统,需要佛教全体同仇敌忾。
    什么叫同仇敌忾?在近幾当地,就是近幾三大佛教势力一起背书的指责。
    真言宗,天台宗,以及被前两者痛斥为离经叛道的一向宗,可见其中难度。
    大和国,兴福寺作为加贺一向一揆成功之前,唯一的地上佛国,佛

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