内法’，而次辅的核心就是‘仁’和‘礼’。
就比如属国上贡这件事，魏朝有些属国还好说，有些便如泼皮无赖一般，拿一点乱七八糟的小玩意当贡礼，就能换回魏朝十分贵重的回礼，如丝绸绫罗，茶叶瓷器之类的，温重光的看法是魏朝与属国就是君上和臣子，家主和家仆，哪有仆人给主子送东西，主子还要还礼的道理？甚至还的礼比仆人送来的还贵重，若是要还礼也行，但是想法子把属国的商政大权拿捏在手里，这也不算亏本了。
次辅的观念完全相反，她认为属国既然来朝贺，那就说明是敬仰魏朝的礼数文化，所以咱们更应该优渥以对，以展示泱泱大国之风，不能在来朝贺的属国面前失了大国的风度。
次辅的观点在朝上算是主流，而温重光的就是典型的利己主义了。
但要让沈晚照说，她虽然对温重光很反感，但还是十分同意他的政治理念，想的简单点，自己家的东西，凭什么让外人白吃白拿？从这点讲，温重光的理念十分超前，能跳出时代局限远观，实在是个了不得的人物，难怪二十几岁就能当了首辅。
等听完两场朝中重臣的讲课，众人出来的时候都意犹未尽，沈晚照一直若有所思，体味着温重光给她带来的震撼，要是两人中间没那档子事儿，她估摸着现在也会很欣赏他。
还没走出几步，沈晚照就被辅师叫住了，他招手让她近前：“沈同学，你先别回去，首辅有点事儿要交代你。”
沈晚照：“……”震撼没了，只有震惊。
她装作弱不禁风的样子，低低地咳嗽几声：“学生身子不大舒服……”
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