也求教过吾师，吾师的回答很简单，既然现实如此，朝廷的大策非你我可以改变，那么，为何不将作八股当做耕地呢？”
“……”
科举……可以当做耕地吗？
看着众人脸上的不解之色，王守仁笑道：“吾师培养了许多进士，他培养的方法很是简单，那就是将作文章当做手艺，而绝非是将做文章当做追求大道的方法。既然当做了程朱当做耕地的方法，用一种将其当做工具的态度去读，若你们得了一篇八股的好文章，则将此文解析开来，为何它以此而破题，为何以此来起股，其他人学八股，是见八股之肉，而你们读八股，大可以忽略其肉，不必去深究这八股文中有什么道理，而要见其骨。”
“见其骨，将八股当做耕作，当做一门手艺……”
所有人安静了，皆是在深思。
这样能行吗？
他们不太确定。
此时，只见王守仁又道：“何况，眼下八股，何其难也，怪题太多，想要脱颖而出，其中最难的，却是破题，可将自己关在书斋里死读书，想要破题，就更是难上加难，不妨多出来，增长自己的见识，到时，思维可能就与众不同了，想要破题，或许能易一些。”
“自然……论如何将八股当技艺，吾不如欧阳志、江臣三位师兄，他们偶尔也会来此上夜课，你们若是有闲，不妨可以来听听他们的讲学，时候不早了，且先耕作吧。”
众人对此，却是将信将疑。
王守仁的意思大抵就是，学习八股文，学习程朱的时候，不必将其当做什么浩瀚的道理去崇拜，而
第二百五十六章：宫里传召(5/6)