对中国古代兵家的四位战略家与军事家的通称，历代史学家对兵家四圣各有不同的看法，所以兵家四圣的说法也不同。
第一种说法：兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑、尉圣尉缭；而这也是最为普遍说法。
第二种说法：兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴起、次圣孙膑；此为史书上记载之说法。
第三种说法：兵祖吕尚、兵圣孙武、亚圣吴起、次圣孙膑；
第四种说法：兵圣孙武、亚圣吴起、人屠白起、帝师王翦；
第五种说法：兵祖吕尚、兵圣孙武、隐圣黄石公、谋圣张良：
第六种说法：兵圣孙武、亚圣吴起、人屠白起、兵仙韩信；
第七种说法：人屠白起、兵仙韩信、战神李靖、武圣岳飞；
第八种说法：兵祖吕尚、兵宗司马穰苴、兵圣孙武、亚圣吴起；
第九种说法：兵祖吕尚、兵尊王子成父、兵圣孙武、亚圣吴起。
“国士无双”、“功高无二，略不世出”是时人对韩信的评价。作为统帅，韩信擒魏、取代、破赵、胁燕、击齐，灭楚，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，韩信联合张良整理兵书、序次兵法，并著有三篇，韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”。
作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。
作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将
第68章军神李靖(2/4)