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灵气复苏的旁门祖师

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第三百二十五章 五毒仙剑法宝剑胎
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之一。
    因为这把剑乃是蜀山世界的旁门第一大派开山教祖、天下左道领军人物的那位五台山落雁峰金牛洞太乙混元祖师。
    此剑正乃是太乙混元祖师当年未曾炼成之五毒仙剑的剑胎之一。
    说起混元祖师,应该是另一个世界高景飞最喜欢的蜀山人物,也曾为混元祖师死的冤感到憋屈,也对屡屡出阴招下黑手的峨眉三老感到反感,尤其是看起来慈悲,行事却最为狠辣刁猾的东海三仙之一的苦行头陀。
    正是这位出身峨眉的佛门高人不顾正派脸面,眼看齐漱溟就要摆在五毒仙剑之下,原本的单对单斗剑瞬间变成多人围攻,出手偷袭正面跟齐漱溟斗剑的太乙混元祖师,被收去了五毒仙剑,又被玄真子无形剑重创,让混元祖师最终悲愤重伤而死。
    最让人可气的是,做下了那么多因果的苦行头陀最终还得了佛门正果飞升而去。
    而除了苦行头陀之外,最让高景飞厌恶的角色不是那些邪魔歪道之辈,而是正派里后青城派有名的嵩山二老之一的矮叟朱梅。
    如果是苦行头陀的做法只是让人愤恨的话,这位的行为就十分令人恶心。具体蜀山之中都有记载。
    倒不是说他们的行为太过邪恶,而是对那些邪魔高景飞反而没有那么多的愤恨,可能本身就知道他们是反派恶人,所以心里对那些人的期待值也就很低。
    相反苦行与朱梅这种伪善的正派高人,更不受读者待见,一旦做出不合身份的坏事与恶心行为来,只会更加令人无法接受。
    说实话高景飞在平行世界看蜀山的时候,从十几岁租书借

第三百二十五章 五毒仙剑法宝剑胎(2/5)
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